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民族音乐学论文(民族音乐学)

2022-11-15 10:08:01 来源: 用户:贺梦思 

大家好,小陆来为大家解答以上的问题。民族音乐学论文,民族音乐学这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

1、通过在网上对音乐学的进一步了解,我发现之前的回答有误,并作出修正,特此申明!民族音乐学 主要是研究各个民族传统习俗中的音乐,大致可分下列: (一) 各部族的非欧洲音乐研究; (二) 欧洲民俗音乐研究; (三) 东方高等文化的音乐研究; (四) 音乐人物研究等。

2、更多相关:音乐学的研究部门与相关学科 一、音乐学及其意义 音乐学一词译自西洋,英文拼为musicology;法文为musicologie;义大利文为musicologia;德文为Musikwissenschaft。

3、什麽是音乐学?简单来说,一切与音乐有关的科学研究即为音乐学,音乐学就是以音乐为研究对象的一门科学。

4、 二、音乐学的划分 音乐学,早期分为历史音乐学和系统音乐学两大领域,其后因民族学方面的音乐研究越来越受重视,乃渐渐地从系统音乐学领域分离而自成一领域,称为民族音乐学,目前一般对於音乐学的分类采取此叁大领域分法较为普遍。

5、 三、音乐学的研究部门 历史音乐学 (一)作品研究:指作品结构、曲式、和声、旋律、节奏等的研究; (二)专门术语研究:即音乐史上专用术语之研究; (三)风格学:音乐史上各时代、作曲家、乐种等的风格研究; (四)传记:音乐家的生平与创作研究; (五)记谱法:研究音乐纪录的方式; (六)乐器学:有关乐器制造、演奏法、历史的研究; (七)图像学:研究绘画或造型艺术中与音乐演奏有关主题; (八)文献学:指音乐史上古代音乐文献的研究; (九)实际演出研究:研究历史上演出的真实情形与乐器演奏法等。

6、 系统音乐学 (一) 音乐音响学:或称音乐声学。

7、以音乐物理学上的基础.声音的分析与组合、电子音响学、立体声学等为研究对象; (二) 声音与听觉生理学:研究听觉器官对外界声音的反应与改变; (三) 乐器演奏生理学:探讨演奏乐器时身体动作与演奏技巧的关系; (四) 听觉心理学:探讨聆听外界声音时心理的变化; (五) 音乐心理学:用心理学的方法及理论研究音乐与音乐作品对人的影响力,以及音乐与人的各种心理现象相互关系; (六) 音乐社会学:研究音乐与社会间交互关系的学问; (七) 音乐教育学:指音乐教育理论方面的课题研究; (八) 音乐哲学:研究音乐本质问题; (九) 音乐美学:研究音乐的美、音乐的内容与形式、各时代对音乐的看法等; (十) 音乐符号学:音乐中图像号 (ikon)、指引符号 (index)、象徵符号(symbol)的探寻与研究; (十一)音乐语义学:研究乐曲的意义因人、因时、因地时所产生的变迁,以及它如何形成及形成的过程、变化的原因等。

8、 民族音乐学 主要是研究各个民族传统习俗中的音乐,大致可分下列: (一) 各部族的非欧洲音乐研究; (二) 欧洲民俗音乐研究; (三) 东方高等文化的音乐研究; (四) 音乐人物研究等。

9、民族音乐学是什么呢?我认为,确切地说,民族音乐学是一种观念、一种思维和一种思想。

10、民族音乐学将音乐作为对象,从这一个特殊的角度来认识人自己、他的社会和他创造的文化。

11、这样来认识和理解音乐的观念或思想是半个世纪以前没有过的。

12、因为传统的音乐学所关注的是音乐作品本身,即音与音之间的纵横关系。

13、关心的是音乐“是什么”,而且是一个在狭义上的“是什么”。

14、这种意义上的询问,在过去特定的历史条件下,人们认为是唯一可行的,而且对于那个技术层次上“是什么”的回答也是满意的。

15、例如,读者们习惯于阅读“小调性质的第一主题需要一个关系调上的第二主题来呼应”之类的文字。

16、人文思想的发展,或者说进步,人开始对那些单独、孤立的认识事物的方式不再满足。

17、“我们是谁?我们从那里来?我们又到那里去?”的迷惑越来越强烈地扣问着人自己。

18、最突出的认识是,当代人注意到抽象、普遍、理性的启蒙人并不存在于所有的文化和地理环境中。

19、人文思想开始经历一次深刻的转折。

20、这种转折意味着由人类看‘他异’—— 对于自然万物尊严的价值肯定;由个人看‘他异’——对他人的价值肯定。

21、观念开始改变,思维方式开始改变,思想认识开始改变。

22、对音乐的理解也是随着这些对人自己、对他的文化的理解的改变而提高的。

23、从十八世纪的猎奇心态来收罗非欧洲音乐到二十世纪中将音乐理解为文化,事实上是一个观念上的改变,而不是研究内容的转移。

24、因此,民族音乐学这个术语的提出是建立在对音乐的新认识的基础上的,是一种对人类任何音乐的内容和形式排除文化价值判断的认识。

25、它的思维角度是从较为广阔的意义上来询问音乐“是什么”,音乐是“怎么样”产生、传播和作用的,由此来解答音乐“为什么”在不同地理环境、文化环境中会表现出这样或那样的方式、功能等。

26、这样的理解角度是思维和观念的问题,而不是学科或领域或方法论的问题。

27、这是因为我们继承传统,但是又不满足传统观念和思维的局限性而迈出的一个新路子,为的就是希望对音乐复杂的现象有更深入的了解,去认识音符背后所蕴藏着的更本质的东西,来接近人类生活中的Universal(普遍或一般)的“真理真废话了,看的人还眼晕了,我告你就是中国传统的音乐,包括中国的所有民族的,简称民乐我的最简单民族乐器所演奏的音乐表现其民族特色的。

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