西口情（西口）

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1、走西口中的西口是指长城北的口外。

2、西口，狭义的西口指长城北的口外，包括山西杀虎口；陕西府谷口；河北独石口，即晋北人、陕北人以及河北人走西口的交汇点。

3、西口是晋商、陕商出关与内蒙外蒙贸易的地方，所以走西口的主力人群包括晋北人，陕北人，河北人。

4、后西口泛指在长城以北的内外蒙古从事农业、商品交易的地方，包括陕西北部的神木口，河北北部的张家口以及归化城。

5、走西口的社会价值：“走西口”是一部辛酸的移民史，是一部艰苦奋斗的创业史。

6、一批又一批移民背井离乡北上口外的蒙古地区，艰苦创业，开发了内蒙古地区。

7、伴随着“走西口”移民的进程，口外的内蒙古地区以传统单一的游牧社会演变为旗县双立，牧耕并举的 多元化社会。

8、在这一演变过程中，作为移民主体的山西移民做出了极大的贡献。

9、由于山西移民在移民中占绝大多数，因而当地的移民文化更多地富有晋文化的特色，也可以说是晋文化在这一地区的扩展。

10、人口的流动，带动了文化的传播，而文化的传播，又拉近了地区间的距离，增强了它们的认同感。

11、“走西口”这一移民浪潮，大大促进了内蒙古中西部地区与内地的交流，进一步增进了蒙汉之间的民族感情，对我们多民族国家的繁荣稳定产生了一定的积极的影响。

12、走西口中的西口实际上是长城上的一道关隘，名叫“杀虎口”，是连通中原地区与蒙古大草原的重要关口。

13、早在明朝末年，“杀虎口”就已经是重要的多民族贸易市场，再后来，清朝平定西北，这里成为了后勤保障的重镇，聚集的商人越来越多，“杀虎口”也变得相当繁华。

14、山西人走西口的时间呢，大概是明代中期开始，截止时间大概是清朝末年，其中的高潮应该是在明末清初。

15、扩展资料：“走西口”具体指的是，清代以来山西、河北、陕西等地的逃荒百姓，前往塞外归化城、土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生的移民活动。

16、“走西口”这一移民活动，大大改变了口外蒙古的社会结构、经济结构和生活方式。

17、同时，占移民比例极高的山西移民，作为文化传播的主要载体，将山西的晋文化带到了内蒙古中西部地区，使当地形成富有浓郁山西本土特色的移民文化。

18、晋文化作为农耕文化的一部分，通过人口迁移，与当地的游牧文化相融合，形成富有活力的多元文化，丰富了中国的文化。

19、走西口是“中国近代史上最著名的三次人口迁徙”之一，从明朝中期至民国初年四百余年的历史长河中，无数山西人背井离乡，打通了中原腹地与蒙古草原的经济和文化通道，带动了北部地区的繁荣和发展。

20、 走西口文化　地理位置 　　西口，即杀虎口，位于山西省朔州市右玉县西北部，现为集中展示“西口文化”的著名风景名胜区。

21、 具体含义 　　从山西人走西口大致的路线图看，从山西中部和北部出发，一条向西，经杀虎口出关，进入蒙 古草原；一条向东，过大同，经张家口出关进入蒙古。

22、 　　民间所说的“走西口”中的“西口”就是山西省朔州市右玉县杀虎口。

23、走出这个西口，就到了昔日由山西人包揽经商天下的归化与绥远（统称归绥）、库伦和多伦、乌里雅苏台和科布多及新疆等地区。

24、“杀虎口”还是通往蒙古恰克图和俄罗斯等地经商的重要商道。

25、“杀虎口”的兴衰史也反映了晋商发展兴衰的历史。

26、 文化背景 　　清代是中国人口发展史上的一个重要时期。

27、清初通过康雍乾三世的恢复发展，到乾隆朝全国人口突破三亿大关。

28、人地矛盾尖锐，大量内地贫民迫于生活压力，“走西口”、“闯关东”或“下南洋”，形成近代三股大的移民浪潮。

29、“走西口”是清代以来成千上万的晋、陕等地老百姓涌入归化城、土默特、察哈尔和鄂尔多斯等地谋生的移民活动。

30、“走西口”这一移民活动，大大改变了口外蒙古的社会结构、经济结构和生活方式。

31、同时，占移民比例极高的山西移民，作为文化传播的主要载体，将山西的晋文化带到了内蒙古中西部地区，使当地形成富有浓郁山西本土特色的移民文化。

32、晋文化作为农耕文化的一部分，通过人口迁移，与当地的游牧文化相融合，形成富有活力的多元文化，丰富了中国的文化。

33、 　　山西北部土地贫瘠，自然灾害频繁，生存环境的恶劣迫使晋北很多人到口外谋生。

34、“河曲保德州，十年九不收，男人走口外，女人挖野菜”的山西旧谣充分说明“走西口”者多为自然灾害引起的饥民。

35、清光绪三年至五年，山西等省大旱三年，出现被称为“丁戊奇灾”的近代最严重的旱灾，甚至部分地区寸雨未下。

36、自然灾害引起的人口流迁，以忻州、雁北等晋北地区最为突出。

37、晋北各州县贫瘠的土地，恶劣的自然环境迫使大批百姓离开故土。

38、例如“阳高地处北塞，砂碛优甚，高土黄沙，满目低土，碱卤难耕……地瘠民贫，无所厚藏，一遇荒歉，流离不堪。

39、”在贫瘠的土地，寒冷的气候，无川流灌溉的恶劣自然环境里，晋北人生活困苦。

40、每遇灾歉，人们不得不流离失所，奔赴口外谋生。

41、 　　“走西口”是一部辛酸的移民史，是一部艰苦奋斗的创业史。

42、一批又一批移民背井离乡北上口外蒙古，艰苦创业，开发了内蒙古地区。

43、更重要的是，他们给处于落后游牧状态的内蒙古中西部带去了先进的农耕文化，使当地的整个文化风貌发生了根本的改变。

44、伴随着“走西口”移民的进程，口外蒙古地区以传统单一的游牧社会演变为旗县双立，农耕并举的 多元化社会。

45、在这一演变过程中，作为移民主体的山西移民做出了极大的贡献。

46、由于山西移民在移民中占绝大多数，因而当地的移民文化更多地富有晋文化的特色，也可以说是晋文化在这一地区的扩展。

47、 　　人口的流动，带动了文化的传播，而文化的传播，又拉近了地区间的距离，增强了它们的认同感。

48、“走西口”这一移民浪潮，大大促进了内蒙古中西部地区与内地的交流，进一步增进了蒙汉之间的民族感情，对我们多民族国家的繁荣稳定产生了一定的积极的影响。

49、西口，指长城北的口外，包括山西杀虎口；陕西府谷口，即晋北人、陕北人走西口的交汇点。

50、西口指的是宁夏银川一带，因在陕西西面，所以叫西口。

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