溥天率土什么意思（溥天率土）

大家好,小陆来为大家解答以上的问题。溥天率土什么意思，溥天率土这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、出处：《小雅·北山》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。

2、此诗是作者劳于王事而发出的不平之鸣，其主要内容是怨刺役使不均，“大夫不均，我从事独贤”，是诗的主题所在。

3、全诗六章，前三章每章六句，后三章每章四句，运用对比和排比手法批判了上层统治者的骄奢淫逸，给人以强烈的震撼力。

4、原文节选：陟彼北山，言采其杞。

5、偕偕士子，朝夕从事。

6、王事靡盬，忧我父母。

7、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

8、大夫不均，我从事独贤。

9、译文：我一步步登上高高的北山，一颗颗采撷着红红的枸杞。

10、像我这样身强力壮的士子，每天起早拉晚忙得不停息。

11、国君家的公事无尽又无休，最忧心无闲问候父母起居！你看广褒无垠的普天之下，没有一处不是国君的封土；你看各处封土的天边尽头，没有一人不是国君的奴仆；可叹那大夫分配劳役不公，唯独让我为国事如此劳苦！扩展资料《诗经》内容多为记录周之事，需要考察一下周代的土地分配。

12、周只是共主，天下名义上是周的，但是周不能独有天下土地，要分封出去，封出去的土地就是邦国，这些邦国的君主不能像周一样称“王”，只能称“侯”，这样的侯有很多。

13、诸侯即诸多的侯；邦国的土地也不能为“侯”所独有，也要分封下去，这个再分的土地就是“家”。

14、分到最后结果是有哪些人得到土地呢？王、侯、卿大夫、士、平民。

15、所以，天下的土地是不归“王”所有的。

16、“王土”是名义上拥有而实际并不拥有的东西，“溥天之下”指的不是土地，所谓“王土”实质上是指对于土地上生活的人，王是要负责任的，正所谓“守土为民”。

17、土地虽然不归王者所有，但这些土地上的生民之任是归王者承担的。

18、这也就是只有对天下人负责的人才可以成为王者的道理。

19、所以，“溥天之下，莫非王土”，其解释应当是：以天下之大，都是王需要为之负责的。

20、潜台词是：不要把自己的责任推卸给别人！《诗经》中的这句话在于指出王者的责任，切不可解释为王者的权利：王者就该拥有天下所有的土地。

21、参考资料来源：百度百科-小雅·北山参考资料来源：百度百科-普天之下，莫非王土出自《 诗经·小雅·谷风之什·北山》 。

22、 译文：天下之大没有不是君王的领地的，所有土地上的民众没有不是君王的子民的。

23、 作品简介:《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。

24、它是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。

25、搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首，6首只存篇名而无诗文的“笙诗”，反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

26、 《诗经》作者佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订。

27、最初只称为“诗”或“诗三百”，到西汉时，被尊为儒家经典，才称为《诗经》。

28、《诗经》按《风》、《雅》、《颂》三类编辑。

29、《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

30、 《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

31、这一句出自诗经，全文是： 普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。

32、大夫不均，我从事独贤。

33、 [译文：普天之下，皆是王土，四海之内，皆是王臣。

34、大夫失职，行事不公；以我为贤，派遣不停。

35、] 这是一个对偶的修饰文法，普天之下，就是普天下（凡是天下），“之”是句中助词无实义，下句的率土之滨，就是率土滨（凡是有水土）。

36、整句话的意思是“凡是天下的土地没有不是属于帝王的，凡是在天下水土上生活的人没有不是帝王的臣民。

37、”出自《 诗经.小雅.谷风之什.北山》 陟彼北山，言采其杞；偕偕士子，朝夕从事；王事靡盬，忧我父母。

38、 普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣；大夫不均，我从事独贤。

39、 四牡彭彭，王事傍傍；嘉我未老，鲜我方将；旅力方刚，经营四方。

40、 或燕燕居息，或尽瘁事国；或息偃在床，或不已于行。

41、 或不知叫号，或惨惨劬劳；或栖迟偃仰，或王事鞅掌。

42、 或湛乐饮酒，或惨惨畏咎；或出入风议，或靡事不为。

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