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奉法者强则国强手抄报(奉法者强)
大家好,小陆来为大家解答以上的问题。奉法者强则国强手抄报,奉法者强这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱”的意思是国家不会永远富强,亦不会长久贫弱。
2、执行法度的人坚决,国家就会富强;执行法度的人软弱,国家就会贫弱。
3、出自《韩非子·有度》。
4、原文:国无常强,无常弱。
5、奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。
6、荆庄王并国二十六,开地三千里;庄王之氓社稷也,而荆以亡。
7、齐桓公并国三十,启地三千里;桓公之氓社稷也,而齐以亡。
8、燕襄王以河为境,以蓟为国,袭涿、方城,残齐,平中山,有燕者重,无燕者轻;襄王之氓社稷也,而燕以亡。
9、魏安釐王攻燕救赵,取地河东;攻尽陶、魏之地;加兵于齐,私平陆之都;攻韩拔管,胜于淇下;睢阳之事,荆军老而走;蔡、召陵之事,荆军破;兵四布于天下,威行于冠带之国;安釐王死而魏以亡。
10、故有荆庄、齐桓公,则荆、齐可以霸;有燕襄、魏安釐,则燕、魏可以强。
11、今皆亡国者,其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。
12、其国乱弱矣,又皆释国法而私其外,则是负薪而救火也,乱弱甚矣!《韩非子·有度》是战国末期思想家韩非创作的一篇散文。
13、韩非子(约前280-前233),即韩非,为韩国国君之子,战国末期韩国人,中国古代著名的哲学家、思想家,政论家和散文家,法家思想的集大成者,后世称“韩子”或“韩非子”,中国古代著名法家思想的代表人物。
14、著作有《韩非子》一书。
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