神农氏尝百草的故事（神农氏）

大家好，我是小前，我来为大家解答以上问题。神农氏尝百草的故事，神农氏很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

1、神农氏，据《司马负·三皇本纪》载：“神农氏，姜姓以火德王，故称炎帝。

2、母曰女登，女娲氏之女，忎神龙而生，长于姜水，号历山，又曰烈山氏”。

3、据《孟子·梁惠王章句上》载：“神农炎帝，有娲氏之女安登，为少典妃，忎神龙而生帝。

4、承庖羲之本，（伏羲氏禅位与炎帝神农氏）以火德王。

5、”故曰：“炎帝”。

6、 斲木为耜，揉水为耒，耜耒之利以教天下，故号“神农”。

7、据《司马负·三皇本纪》载：“太昊伏羲氏，日月象其明，龙河马图神其应，洩阴阳之秘，奥八卦爻象之先，配干支，作甲子。

8、历象以兴嫁娶，正姓氏而大婚伊始，代结绳（指燧人氏结绳记事，代者接代也，燧人氏四传无怀、葛天、女娲至伏羲，继承基业），为礼道重人伦，作二十五玹之瑟，龙师纪官。

9、始庖厨，倡六兽，之先帝也。

10、端拱于上，朱襄诸臣分理于下。

11、呜呼，此天所以开炎帝之盛也。

12、”因为当时为禅通纪十九氏时代，故伏羲氏禅位于第一重臣朱襄氏，即炎帝也。

13、所以有“此天所以开炎帝之盛也”之论。

14、综上所述，炎帝即朱襄氏，朱囊氏即炎帝也，为一个人。

15、据《辞源·二》解：“朱襄氏，炎帝的别名，给以充分认可”。

16、《辞源》又解：“《吕氏春秋·古乐》云：“昔古朱襄氏治天下也，多风而阳气蓄积。

17、”从此句之意也说明了，朱襄氏受伏羲氏禅位而有天下，故记载“朱襄氏之治天下也。

18、”《战国策》记载神农攻打补遂是可以考据在中国境内的最早战争。

19、在据《古史考》载：“陈之秋邑，朱襄史之邑”，给以明确提出，朱襄史都于邑地陈（指陈州）。

20、又据《寰宇记》载：“柘城为朱襄氏之邑”，给以指明了地点，在当时的陈州的柘城。

21、就是今天的商丘市柘城县，在县城东十里朱崮寺，上有朱襄陵。

22、当时属陈州辖区，而现在属商丘，故曰：“炎帝神农氏都于商丘。

23、”据《淮南子》曰：“乘火德而王天下，三岁知稼稽之宜，天生菽粟八蜡合万国之享民重农功。

24、以其神于农业，故曰神农。

25、神农之教曰：丈夫丁壮而不耕，天下有受其饥者，妇人当年而不织天下有受其寒者，故身自耕妻亲蚕以为天下先。

26、”据《司马负·三皇本纪》载：“味草木之滋作方书以疗疾（察其寒温平热之性，办其君臣佐使之义，常一日而遇七十毒）。

27、作曰中为市致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。

28、因风沙之叛而增修其德，琴五弦，帝于此未尝敢一日自遗也。

29、后迁于曲阜，卒于茶乡，在位一百四十年。

30、其后临魁六帝都称炎帝，仅可持世，至榆罔，遭蚩尤之乱，而不能制，有公孙轩辕孰能擒之哉”。

31、炎帝神农氏，尽管后来迁于曲阜，卒于茶乡，因为他对人类的发展与进步作出了巨大贡献，而德高望重，很可能卒后，人们把他运回祖居地柘城家葬，故此至今柘城朱岗寺有朱襄陵，后建祠以供世代祭祀。

32、五千多年来，口碑至此，丰碑至此。

33、周武王封神农的后代于焦。

34、 神农氏是我国原始农业的发明者，他教人们开垦土地，播种五谷，带动了原始社会后期，由渔猎畜牧到农业经济的转变和发展，他，便是以“大德”闻名于世的三皇之一“炎帝”。

35、“神农尝百草，日遇七十毒”，是神农氏的大德的完美写照。

36、 为了怀念他，旧时的药铺里，常挂着一幅画像，那是一个浓眉大眼、笑容可掬、腰围树叶、手执草药的人，他就是“神农氏”。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。

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