大家好,小陆来为大家解答以上的问题。隐者解说，隐者这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、隐者：隐士，隐居在山林中的人。

2、古代指不肯做官而隐居在山野之间的人。

3、一般指的是贤士。

4、《寻隐者不遇》是唐代贾岛所作。

5、原文：松下问童子，言师采药去。

6、只在此山中，云深不知处。

7、译文：苍松下，我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了？他说，师傅已经采药去了。

8、还指着高山说，就在这座山中，可是林深云密，我也不知道他到底在哪。

9、扩展资料此诗首句写寻者问童子，后三句都是童子的答话，诗人采用了寓问于答的手法，把寻访不遇的焦急心情，描绘得淋漓尽致。

10、诗中以白云比隐者的高洁，以苍松喻隐者的风骨，写寻访不遇，愈衬出寻者对隐者的钦慕高仰之情。

11、全诗遣词通俗清丽，言繁笔简，情深意切，白描无华，是一篇难得的言简意丰之作。

12、诗中隐者采药为生，济世活人，是一个真隐士。

13、所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。

14、诗中白云显其高洁，苍松赞其风骨，写景中也含有比兴之义。

15、惟其如此，钦慕而不遇，就更突出其怅惘之情了。

16、另外，作者作为一个封建社会的知识分子，离开繁华的都市，跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”，其原因也是耐人寻味，引人遐想的。

17、参考资料：百度百科-寻隐者不遇隐:不仕、避世；隐者:隐士、处士、都是脱离尘世回归自然的人，如陶渊明，大隐隐于市，小隐隐于野。

18、“隐士”就是隐居不仕之士。

19、首先是“士”，即知识分子，否则就无所谓隐居。

20、不仕，不出名，终身在乡村为农民，或遁迹江湖经商，或居于岩穴砍柴。

21、历代都有无数隐居的人，皆不可称为隐士。

22、《辞海》释“隐士”是“隐居不仕的人”，没有强调“士”，实在是不精确。

23、《南史·隐逸》云：隐士“须含贞养素，文以艺业。

24、不尔，则与夫樵者在山，何殊异也。

25、”而且一般的“士”隐居怕也不足称为“隐士”，须是有名的“士”，即“贤者”，《易》曰：“天地闭，贤人隐。

26、”又曰：“遁世无闷。

27、”又曰：“高尚其事。

28、”……是“贤人隐”而不是一般人隐。

29、质言之，即有才能、有学问、能够做官而不去做官也不作此努力的人，才叫“隐士”。

30、《南史·隐逸》谓其“皆用宇宙而成心，借风云以为气”。

31、因而“隐士”不是一般的人。

32、脱离尘世回归自然的人，如陶渊明。

33、就是指别人看到的他不是真实的他。

34、或者说是隐居了的人，不与世间有太多交往的人。

35、也可以说是隐士。

36、隐者除了避世修行的之外，还有一种隐者，是隐者杀手。

37、商末周初，太玄训练的历史上第一支特种部队中，就有一支隐者杀手，一共七个人。

38、这七个人都懂武术和幻术，只是各有所长，他们所学的幻术，主要包括易容、易形、易音、遁形、避水、辟谷、龟息、辟火、土隐、水隐。

39、以易音为例，易音是杀手最基本的课程，也就是通常说的学某个人、某类人或某种动物发声，达到欺骗的目的。

40、这种欺骗往往很有效果，特别是你刚进一个房间，将对方控制住的时候，有可能会被外面的人察觉，这时对方往往不会轻易闯进来，而是先问情况，杀手就可以模仿屋内人的声音说话，效果奇好，屋外的人放松警惕，会自然退去。

41、隐:不仕、避世；隐者:隐士、处士、都是脱离尘世回归自然的人，如陶渊明，大隐隐于市，小隐隐于野。

42、“隐士”就是隐居不仕之士。

43、首先是“士”，即知识分子，否则就无所谓隐居。

44、不仕，不出名，终身在乡村为农民，或遁迹江湖经商，或居于岩穴砍柴。

45、历代都有无数隐居的人，皆不可称为隐士。

46、《辞海》释“隐士”是“隐居不仕的人”，没有强调“士”，实在是不精确。

47、《南史·隐逸》云：隐士“须含贞养素，文以艺业。

48、不尔，则与夫樵者在山，何殊异也。

49、”而且一般的“士”隐居怕也不足称为“隐士”，须是有名的“士”，即“贤者”，《易》曰：“天地闭，贤人隐。

50、”又曰：“遁世无闷。

51、”又曰：“高尚其事。

52、”……是“贤人隐”而不是一般人隐。

53、质言之，即有才能、有学问、能够做官而不去做官也不作此努力的人，才叫“隐士”。

54、《南史·隐逸》谓其“皆用宇宙而成心，借风云以为气”。

55、因而“隐士”不是一般的人。

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